|
Az MTA l. tagja (1943 – 49), rendes tag posztumusz 1989,
Kossuth-díjas (1954).
Sokgyermekes földműves szülők gyermeke. Farkaslakán járt elemi iskolába.
Székelyudvarhelyen érettségizett 1917-ben, majd az olasz frontra került.
1919-től a kolozsvári egyetem jogi karán, majd a Kereskedelmi Akadémián tanult.
Ebben az időben kezdett el írni is. Rövid ideig bankhivatalnok. 1923-tól 1926-ig
az USA-ban élt, többnyire New Yorkban, ahol alkalmi munkákat vállalt és
banktisztviselőként dolgozott. Írásait azonban folyamatosan hazaküldte. 1925-ben
jelent meg első novelláskötete Lélekindulás címmel.
Amerikában szerzett élményei ihlették legsikerültebb művét, az
Ábel a rengetegben c. regényét, amelynek humorát,
ízességét a patriarchális székely világ találkozása adja az elgépiesedett modern
kapitalizmussal. A nagy emberi kérdésre - mi végre vagyunk a világon -
véglegesnek tetsző választ adott Tamási Áron: Azért vagyunk a világon,
hogy valahol otthon legyünk benne. Az örökké hontalan néger felel így az
Amerikában bolyongó Ábel kérdésére. Visszatérése után Kolozsvárt telepedett le.
Az 1940-es évekig Erdélyben élt. Három ízben kapott Baumgarten-díjat (1920,
1930, 1933). 1945 – 47 között a parlament behívott képviselője volt. Első
novellája (Szász Tamás, a pogány) 1922-ben jelent
meg a kolozsvári Keleti Újságban. Szinte valamennyi erdélyi magyar irodalmi és
szellemi mozgalommal kapcsolatot tartott: az Erdélyi Helikonnal, a Korunkkal, az
Erdélyi Fiatalokkal, a Vásárhelyi Találkozóval, hasonlóképp a Magyarországi
Válasz, a Márciusi Front íróival. E csoportokkal közös szándék vezette: a nép
kérdéseinek demokratikus úton való megoldása. Egész pályafutása alatt a népben
látta a politikai és művelődési megújulás forrását. Az 1937-es Vásárhelyi
Találkozó létrehozása az ő nevéhez is fűződik; ő volt a találkozó elnöke (1937).
A főváros ostromát (1944–45) Bajor Gizi villájában vészelte át.
1949 után hallgatásra kényszerült 1954-től
újra szerepelt novellákkal, színművekkel. Az 1956-os forradalom idején az
Írószövetség elnökségének tagja. 1956. dec. 28-án tartott taggyűlésen az
elnökség nevében felolvasta az általa fogalmazott
Gond és hitvallás
c. nyilatkozatot. 1963-tól a Béketanács elnökségi tagja volt. Farkaslakán
temették el. A székely falvak világának ábrázolója, látásmódja, stílusa,
szókincse, egész művészi világa itt gyökerezik. Tehetsége, fantáziája játszi
könnyedséggel olvasztja egybe a tragédiát és komédiát, a misztikumot és a falu
józan realizmusát. Műveiben az erdélyi szegénység életét, a megélhetésért az
urakkal és a természettel folytatott küzdelmeit, a székelyek ügyességét és
furfangos észjárását ábrázolta. Kigúnyolta a társadalmi igazságtalanságokat, a
romlott erdélyi arisztokráciát. Későbbi műveiben kezdeti realizmusától
eltávolodva, abba jelképes, népi miszticizmus keveredett. A 40-es években
színpadi műveket is irt. Később fokozatosan visszatért kezdeti realizmusához,
hitet tett a munkásosztály nemzet- és világformáló szerepe mellett. Egy magyar
népcsoport nyelvét irodalmi magasságba emelte s gondolkodásmódját a legmagasabb
fokon fejezte ki. Indulásától élete végéig a székely falu, Farkaslaka írója
volt. Számos műve, főleg novellái idegen nyelveken is megjelentek.
ÍZELÍTŐ MŰVEIBŐL
 |